Περιεχόμενο
Τα ρωμαϊκά και βυζαντινά μωσαϊκά εμφανίστηκαν περίπου την ίδια εποχή και επομένως το ένα επηρέασε το άλλο. Ωστόσο, και οι δύο είχαν διαφορετικά στυλ, τεχνικές, θέματα και υλικά. Οι Ρωμαίοι ήταν, ως επί το πλείστον, λειτουργικοί, αλλά οι βυζαντινές δομές υπογράμμισαν τη διακοσμητική πλευρά. Τα δύο στυλ χρησιμοποιήθηκαν για να τιμήσουν τις θρησκευτικές φιγούρες και την εγχώρια ζωή.
Τα ψηφιδωτά, που αρχικά αναπτύχθηκαν από τους Έλληνες, υιοθετήθηκαν και άλλαξαν από τους Ρωμαίους και τους Βυζαντινούς (ψηφιδωτή εικόνα του Alfonso d'Agostino από την Fotolia.com)
Υλικά
Τα ρωμαϊκά και βυζαντινά ψηφιδωτά επηρεάστηκαν από την ελληνική παράδοση, η οποία, με τη σειρά της, προήλθε από την κατασκευή δρόμων χτισμένων με έγχρωμες πέτρες. Τελικά, αυτές οι πέτρες ήταν οργανωμένες σε σχέδια. Οι Ρωμαίοι χρησιμοποίησαν επίσης μικρά βότσαλα στα ψηφιδωτά τους, αν και δεν τα χρησιμοποίησαν για να ανοίξουν τους δρόμους τους. Προσθέτουν κομμάτια πηλού με τη μορφή ενός κύβου που ονομάζεται τσεσελίδες, τα οποία κοσμούσαν τα ψηφιδωτά με χρώμα και ορισμό. Σε πολλά έργα, οι ταπετσαρίες ήταν πολύ μικρές, πλάτους μόνο λίγων χιλιοστών και έκαναν το έργο να μοιάζει με ζωγραφική. Τον πέμπτο αιώνα, τα βυζαντινά ψηφιδωτά συχνά χρησιμοποιούσαν γυάλινες γλυφές που ονομάζονταν σμάλτο, το οποίο οι Ιταλοί κατασκευάζονταν με παχιά φύλλα από γυαλί. Περιστασιακά, οι κατασκευαστές τοποθετούσαν χρυσό ή ασημένιο φύλλο στο πίσω μέρος του ενδύματος.
Μέρη
Οι Ρωμαίοι τοποθετούσαν τα ψηφιδωτά τους σε δημόσιους και ιδιωτικούς χώρους. Επειδή εμφανίστηκαν στους δρόμους, συνήθως εγκαταστάθηκαν σε δάπεδα, ειδικά σε μπάνια και κήπους. Όταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία επεκτάθηκε περαιτέρω δυτικά από τη Βρετανία, η ρωμαϊκή τεχνική μεταμορφώθηκε. Ωστόσο, τα ρωμαϊκά-βρετανικά παραδείγματα εμφανίζουν συχνά λιγότερη ικανότητα και πολυπλοκότητα από ό, τι οι ιταλοί ομολόγοι τους. Οι Βυζαντινοί ήταν ειδικοί στην διακόσμηση τοίχων και οροφών με ψηφιδωτά, ειδικά σε δημόσια και θρησκευτικά κτίρια. Οι Βυζαντινοί χρησιμοποίησαν επίσης τη σωστή γωνία για το σμάλτο, επειδή θα λάμβαναν το καλύτερο φως και θα έφερναν λαμπρότητα στην εργασία. Τα βυζαντινά ψηφιδωτά κυριάρχησαν στο ανατολικό τμήμα της Ελλάδας και τώρα στην Τουρκία.
Θέματα
Τα μωσαϊκά της Ρώμης χαρακτηρίζονται συνήθως από θυσίες ζώων, οικιακές σκηνές ή γεωμετρικά σχήματα. Ωστόσο, σε μερικά κομμάτια εμφανίζονται και χριστιανικές εικόνες, όπως η εκπροσώπηση του Χριστού ως «θεού του ήλιου» στον Άγιο Πέτρο της Ρώμης. Οι Βυζαντινοί χρησιμοποίησαν περισσότερες χριστιανικές εικόνες, αν και μερικές ρωμαϊκές επιρροές μπορούν επίσης να παρατηρηθούν. Καθώς αναπτύχθηκαν τα βυζαντινά κομμάτια, συχνά αντιπροσώπευαν φιγούρες με λαμπερό χρυσό και αφρώδες δέρμα. Αυτή η επίδραση ήταν αποτέλεσμα της χρήσης του φύλλου χρυσού και της ιδιαίτερης γωνίας του σμάλτου.
Διάσημα έργα
Ένα από τα πιο διάσημα έργα της Πομπηίας είναι η "Μάχη του Issus" (μάχη του Issus), που ανακαλύφθηκε στο Casa del Fauno το 1831. Το έργο αυτό αντιπροσωπεύει τα πρώτα στυλ που ανέπτυξαν οι Έλληνες. Ωστόσο, στον πρώτο και τον δεύτερο αιώνα, η χρήση ψηφιδωτών είχε επεκταθεί σε διαφορετικές επιφάνειες, κάτι που μπορεί να φανεί στο "Χρυσό Σπίτι του Νέρωνα" στη Ρώμη. Το καλύτερο παράδειγμα των μυθολογικών και θρησκευτικών εικόνων της Ρώμης είναι τα μονόχρωμα πατώματα στην Οσσία. Τα βυζαντινά ψηφιδωτά που αποδεικνύουν την τεχνική του μεγάλου τείχους που καλύπτει αυτή την εποχή μπορούν να φανούν στην εκκλησία του Sant 'Apollinare Nuovo. Άλλοι ανήλικοι που εμφανίζουν τις αύρες και το δέρμα των αγίων μπορούν να δουν στις εκκλησίες του Οσίου Δαβίδ και του Άγιου Δημητρίου.