Περιεχόμενο
Η αρχαία Αίγυπτος συνδέεται συχνά με τους Φαραώ, τις πυραμίδες και το Δέλτα του ποταμού Νείλου. Τα ιερογλυφικά, ιερατικά και δημοτικά συστήματα γραφής, που χρησιμοποιήθηκαν για μια περίοδο άνω των τεσσάρων χιλιάδων ετών, χρησιμοποιήθηκαν για να δημιουργήσουν έναν πλούτο λογοτεχνίας που μας δίνει μια γεύση αυτού του αρχαίου κόσμου και της φύσης της ανθρωπότητας γενικότερα.
Θρησκευτική ποίηση
Ο Βασιλιάς Ακενατόν ήταν κυβερνήτης το 1350 π.Χ. ο οποίος οραματίστηκε την κατασκευή της δομής στο Καρνάκ, αλλά ήταν επίσης ποιητής. Το "Hino ao Sol" είναι ένα θρησκευτικό ποίημα, αφού οι αρχαίοι Αιγύπτιοι θεώρησαν ότι το αστέρι ήταν μια ορατή μορφή του Θεού. Μέρος της κληρονομιάς της ήταν να αναγκάσει την πολυθεϊστική θρησκευτική πρακτική να γίνει μονοθεϊστική. Στην ποίησή του, επαινεί τον Θεό του με μονοθεϊστικό τρόπο, ξεκινώντας το ποίημα: «Ας λάμψει το ιερό σας φως από τα ύψη του ουρανού, / Ω, ζωντανός Ατόν, / Πηγή όλης της ζωής!» Συνεχίζει στην έβδομη στροφή με "Ω, ένας Θεός, / Χωρίς ταιριάζει!".
Χρήση της μεταφοράς
Η εποχή της Νέας Αυτοκρατορίας στην Αρχαία Αίγυπτο παρήγαγε πολλά ερωτικά ποιήματα. Αυτά τα ποιήματα εκφράζουν το υψηλότερο συναίσθημα της αγάπης, αλλά αντανακλούν επίσης πώς ήταν η κοσμική ζωή κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Σε ένα ποίημα χωρίς τίτλο, ο αφηγητής συζητά την αγάπη του αγαπημένου του από την άποψη της φωτιάς και τη λαχτάρα σαν ένα γεράκι που ψάχνει φαγητό, "Για τον ουρανό κάνει την αγάπη σου / σαν φωτιά που καταναλώνει άχυρο". Δεν μεταδίδεται μόνο το παγκόσμιο συναίσθημα της αγάπης, αλλά και η δύναμη της φύσης είναι επίσης σημαντική για τον συγγραφέα.
Ποίηση μεταξύ των εργαζομένων
Οι αρχαιολόγοι βρήκαν ποίηση στο Deir el-Medina, ένα χωριό κατασκευαστών τάφων κατά τη διάρκεια της Νέας Αυτοκρατορίας στην αιγυπτιακή ιστορία. Πιστεύεται ότι οι ίδιοι οι εργάτες μπορεί να ήταν εγγράμματοι και να έχουν συνεισφέρει στην ποίηση. Οι ίδιοι τεχνίτες που έχτισαν τους τάφους των Ramses II και Tutankhamen μπορεί να έχουν περάσει νύχτες γράφοντας και τραγουδώντας ποίηση. Χαρακτηριστικό αυτής της τέχνης ήταν η χρήση καθημερινών δραστηριοτήτων ως μεταφορών για την αγάπη. Εδώ, στο "A Travessia", ο συγγραφέας σχεδιάζει έναν παράλληλο μεταξύ του ψαρέματος και της αγάπης του, "Θα κατέβω στο νερό μαζί σου, / Και θα επιστρέψω μαζί σου ένα κόκκινο ψάρι, / Εδώ ανάμεσα στα δάχτυλά μου".
Η ποιητική παράδοση
Η αιγυπτιακή ποίηση είναι αυτή που αντικατοπτρίζει περισσότερο τις συνθέσεις των αρχαίων Εβραίων στη χρήση του παραλληλισμού και του ρυθμού. Ο Αιγυπτιακός στίχος συγκρίθηκε με το Βιβλίο των Ψαλμών στην Τορά και το Τραγούδι του Σολομώντα. Πολλά από τα ποιήματα ασχολούνται με την κοσμική αγάπη, γεγονός που εξακολουθεί να εκπλήσσει πολλούς.Τα κείμενα, όπως μεταφράζονται, είναι πολύ άμεσα και η χρήση της επανάληψης και της μεταφοράς τους τα καθιστά πολύ οικεία και προσβάσιμα στο σύγχρονο κοινό.
