Περιεχόμενο

• Το Εδενικό Σύμφωνο
• Η Αδαμική Συμμαχία
• Η Νοητική Συμμαχία
• Το Αβραχαϊκό Σύμφωνο
• Η Ψηφιδωτή Συμμαχία
• Η Ισραηλινή Συμμαχία
• Η Ντέιβιντ Συμμαχία
• Το Νέο Σύμφωνο

Υπάρχουν δύο τύποι συμβάσεων στη Βίβλο: υπό όρους και άνευ όρων. Το «υπό όρους» σημαίνει ότι για να κάνει ο Θεός το ρόλο του, η ανθρωπότητα πρέπει να κάνει πρώτα το ρόλο του. Οι «άνευ όρων» διαθήκες είναι εκείνες που ο Θεός εκπληρώνει με τη θεϊκή του δύναμη. Καθένα από τα οκτώ μεγάλα συμβόλαια της Βίβλου εμπίπτει σε μία από αυτές τις δύο κατηγορίες και λειτουργεί εντός "διανομής" ή συγκεκριμένων χρονικών περιόδων. Καθένας αφορά ένα συγκεκριμένο σύνολο συμμετεχόντων και περιστάσεων.

Το Εδενικό Σύμφωνο

Το Εδιενικό Σύμφωνο είναι υπό όρους, που βρίσκεται στη Γένεση 1: 26-31, 2: 16-17, το οποίο εντοπίζει τις συνέπειες της αμαρτίας του Αδάμ και της Εύας στον Κήπο της Εδέμ. Η ανυπακοή τους καθόρισε τη μοίρα όλης της ανθρωπότητας. Στο Εδενικό Σύμφωνο, ο Θεός υπόσχεται στον Αδάμ ότι οι ευλογίες και οι κατάρες εξαρτώνται από την πιστότητα της ανθρωπότητας. Λόγω της αμαρτίας του, η διαθήκη προβλέπει ότι ο άνθρωπος θα πεθάνει τελικά σωματικά και πνευματικά.

Η Αδαμική Συμμαχία

Το Αδαμικό Σύμφωνο βρίσκεται στη Γένεση 3: 16-19 και είναι μια άνευ όρων διαθήκη. Αν και μόνο ο Θεός και ο Αδάμ συμμετέχουν σε αυτήν τη διαθήκη, ο Αδάμ θεωρείται εκπρόσωπος όλης της ανθρωπότητας, δηλαδή, η προσφορά ισχύει ακόμη και σήμερα. Στο Αδάμαντο Σύμφωνο, ο Θεός λέει στον Αδάμ τι είδους δυσκολίες μπορεί να περιμένει στη ζωή λόγω της αμαρτίας του. Πολλοί Χριστιανοί ερμηνεύουν αυτήν τη διαθήκη για να συμπεριλάβουν την υπόσχεση ενός λυτρωτή που θα έρθει να σώσει τους ανθρώπους από την συνέπεια της αμαρτίας.

Η Νοητική Συμμαχία

Βρίσκεται στη Γένεση 9: 1-18, το Νοητικό Σύμφωνο είναι ένα άνευ όρων που ο Θεός έκανε με τον Νώε και τους γιους του αφού τα νερά υποχώρησαν και όλοι έφυγαν από την Κιβωτό. Η Βίβλος λέει ότι ο Θεός προκάλεσε ένα ουράνιο τόξο να εμφανιστεί στον ουρανό την ημέρα και το χρησιμοποίησε για να υποσχεθεί στον Νώε, καθώς και σε όλη την ανθρωπότητα, ότι δεν θα καταστρέψει ποτέ ξανά τη γη και όλους τους κατοίκους της σε μια παγκόσμια πλημμύρα.

Το Αβραχαϊκό Σύμφωνο

Το Αβραχαϊκό Σύμφωνο είναι μια άνευ όρων διαθήκη στην οποία ο Θεός κάνει μια υπόσχεση στον Αβραάμ ότι θα είναι ο πατέρας πολλών διαφορετικών εθνών και ότι θα ευημερήσει και θα ευλογηθεί. Μέσω του Αβραάμ ήρθε η φυλή των Εβραίων, και το σημάδι της διαθήκης είναι η περιτομή. Οι λεπτομέρειες της Αβρααμικής διαθήκης μπορούν να βρεθούν στη Γένεση 12: 1-4, 13: 14-17, 15: 1-7, 17: 1-8.

Η Ψηφιδωτή Συμμαχία

Το Μωσαϊκό Σύμφωνο ήταν ένας όρος που έκανε ο Θεός μεταξύ Του και του Μωυσή. Βρέθηκε στην Έξοδο 20:01 - 31:18, αυτή η διαθήκη περιέχει τις εντολές που έδωσε ο Θεός στους Ισραηλίτες επειδή ανακάλυψαν τη θέληση του Θεού να κυβερνά τον λαό. Στη χριστιανική θεολογία, οι όροι του Μωσαϊκού Συμφώνου, που είναι εντολές, καταστατικά και κρίσεις, έληξαν στον σταυρό όταν ο Ιησούς πέθανε για τις αμαρτίες των ανθρώπων, που ξεκίνησε το «Νέο Σύμφωνο».

Η Ισραηλινή Συμμαχία

Οι λεπτομέρειες του Ισραηλινού Συμφώνου δίδονται στο Δευτερονόμιο 30: 1-10. Μερικοί άνθρωποι έχουν αναφέρει αυτή τη διαθήκη ως «Παλαιστινιακό Σύμφωνο», ωστόσο, η Βίβλος δεν αναφέρεται σε αυτήν με αυτόν τον τρόπο. Εδώ, ο Θεός κάνει μια άνευ όρων υπόσχεση στα παιδιά του Ισραήλ ότι θα τους δώσει μια δική τους γη. Αυτή η διαθήκη περιλαμβάνει επίσης μια διάταξη ότι, όταν η γη δοθεί σε αυτό το έθνος, όλοι θα ενωθούν και πάλι θα υπηρετούν τον Θεό και οι εχθροί τους θα καταστραφούν.

Η Ντέιβιντ Συμμαχία

Το Δαβιδικό Σύμφωνο είναι η άνευ όρων υπόσχεση του Θεού στον Δαβίδ ότι θα είχε μια αιώνια δυναστεία. Βρέθηκαν στα 2 Σαμουήλ 7: 4-16 και 1 Χρονικά 17: 3-15, οι διατάξεις του Δαβιδικού Συμφώνου περιστρέφονται γύρω από τρία κύρια συστατικά: έναν αιώνιο θρόνο, έναν αιώνιο βασιλιά (Ιερεμίας 32:21) και ένα αιώνιο βασίλειο (Δανιήλ 7 : 14). Ο Χριστιανισμός εντοπίζει την καταγωγή του Δαβίδ στον Ιησού Χριστό, ο οποίος ήταν απόγονος του Δαβίδ για πολλές γενιές, και βλέπει τον Χριστό ως τον νόμιμο κληρονόμο.

Το Νέο Σύμφωνο

Το Νέο Σύμφωνο είναι αυτό που αναφέρεται πολλές φορές σε όλη την Παλαιά Διαθήκη, η υπόσχεση μιας μελλοντικής Μεσσιανικής Εποχής. Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο υποσχεμένος Μεσσίας που προεδρεύει της Νέας Διαθήκης. Η κύρια αναφορά του Νέου Συμφώνου βρίσκεται στον Ιερεμία 31: 31-40. Πρόκειται για μια άνευ όρων διαθήκη που συνάφθηκε μεταξύ του Θεού και όλης της ανθρωπότητας που επιλέγει να συμμετάσχει σε μια ζωή υπακοής σε μια νέα πηγή αιώνιας σωτηρίας (Εβρ 5:09), που θεωρείται στον Χριστιανισμό ως υπόσχεση του Χριστού. Μια διάταξη περιλαμβάνει την ελευθερία από τους νόμους που δίνονται στη Μωσαϊκή Συμμαχία.