Περιεχόμενο
Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι ήταν οι πρώτοι που θεωρούσαν τη μικροδομή ή την ιδέα από την οποία η ύλη αποτελείται από μικρότερα σωματίδια, όπως τα άτομα. Γενικά, οι πρώτες ελληνικές θεωρίες συνέδεαν τον φυσικό κόσμο με τον πνευματικό κόσμο. Σύμφωνα με τα σύγχρονα πρότυπα, αυτές οι θεωρίες είναι ασαφείς, αλλά προς το παρόν ήταν καινοτόμες ιδέες. Γνωστοί ως ατομιστές, αυτοί οι πρώτοι φιλόσοφοι βοήθησαν να ανοίξουν το δρόμο για τη σύγχρονη επιστήμη.
Χρονοδιάγραμμα
Ο Thales de Mileto ήταν ο πρώτος Έλληνας ατομιστής. Έζησε μεταξύ περίπου 620 έως 540 π.Χ. και πίστευε ότι το νερό ήταν η βάση όλης της ζωής και ότι όλα φτιάχτηκαν από αυτό. Ο μαθητής του Thales, Anaximandro, έκανε την ιδέα ένα βήμα παραπέρα, πιστεύοντας ότι δεν υπήρχε βάση για τη ζωή, αλλά ένα είδος κενού που ονομάζεται apeiron που δημιούργησε όλη την ύλη. Ο Anaxagoras of Clazomenae ήταν ο πρώτος Έλληνας που ισχυρίστηκε ότι το θέμα του κόσμου δεν άλλαξε. Έζησε περίπου το 500 έως το 428 π.Χ. και επινόησε τον όρο πυρήνα, τον οποίο πίστευε ότι ήταν ένα διαφορετικό βασικό σωματίδιο για κάθε ουσία. Ο Δημοκρίτειος της Αβδήρας ήταν ο πρώτος ατομιστής της Ελλάδας. Έζησε από το 460 έως το 370 π.Χ., τη χρυσή εποχή των πρώτων ατομικών θεωριών.
Ιστορία
Αν και ο Δημόκριτος προχώρησε περισσότερο στην ατομική θεωρία, οι ιδέες του είναι παρεκτάσεις και βελτιώσεις από προηγούμενες θεωρίες. Η ιδέα ότι το θέμα δεν αλλάζει υπήρχε ήδη εκατό χρόνια πριν από τη γέννηση του Δημόκριτου. Αν και η ελληνική ατομική φιλοσοφία ξεκίνησε με τα βασικά στοιχεία, το νερό, τη φωτιά, τη γη και τον αέρα, πολλοί πίστευαν ότι υπήρχαν μικροσκοπικά σωματίδια μεταξύ της ζωής που συνδέονταν με τον εγκέφαλο και την ψυχή και δεν μπορούσαν να εντοπιστούν από φυσικές αισθήσεις. Ο Δημοκρατίας συνέχισε αυτήν τη διαδικασία σκέψης, επεκτείνοντας τις ιδιαιτερότητες των ατόμων.
Θεωρίες και εικασίες
Ο Δημόκριτος επινόησε τον όρο άτομα, που σημαίνει αδιαίρετα, στα ελληνικά. Πίστευε ότι τα άτομα ήταν το δομικό στοιχείο της φύσης και δεν μπορούσαν να δημιουργηθούν ή να καταστραφούν. Πίστευε ότι όλα τα άτομα είχαν διαφορετική δομή, διάσταση και σχήμα. Για παράδειγμα, πίστευε ότι τα λευκά αντικείμενα ήταν φτιαγμένα από απαλά άτομα και μαύρα αντικείμενα από τραχύ άτομα. Σύμφωνα με άλλους Έλληνες φιλόσοφους, ο Δημοκρατίας πίστευε ότι η ψυχή είχε μια φυσική μορφή αποτελούμενη από μικροσκοπικά σωματίδια αέρα και θερμότητας. Αργότερα στη ζωή του, ο Δημόκριτος δήλωσε ότι η πυκνότητα ήταν μια μορφή συμπιεσμένων ατόμων. Πίστευε ότι το σύμπαν σχηματίστηκε από την αέναη κίνηση των ατόμων.
Παρανοήσεις
Ο φιλόσοφος Αριστοτέλης διαφώνησε με τον Δημόκριτο. Ο Αριστοτέλης πίστευε ότι ο κόσμος δεν θα μπορούσε να αποτελείται από μικρά σωματίδια, επειδή ο αέρας δεν πέφτει στο έδαφος όπως οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο όταν ρίχνεται στον αέρα. Ο Αριστοτέλης πίστευε ότι υπήρχαν τέσσερα βασικά στοιχεία: ξηρότητα, υγρασία, ζέστη και κρύο. Πίστευε ότι αυτά τα τέσσερα στοιχεία συνδυάστηκαν με διαφορετικούς τρόπους για να σχηματίσουν όλη την ύλη. Λόγω της δημοτικότητας του Αριστοτέλη, οι θεωρίες του Δημόκριτου επισκιάστηκαν για πολλούς αιώνες.
Δυνητικός
Σύγχρονοι επιστήμονες, ξεκινώντας από τον Σερ Ισαάκ Νεύτωνα, απέδειξαν ότι ο Δημόκριτος είχε κυρίως δίκιο. Ο Δημόκριτος θεωρήθηκε σε μια εποχή που οι Έλληνες εξακολουθούσαν να πιστεύουν σε αρκετούς θεούς που κατευθύνουν τα πεπρωμένα τους από τον Όλυμπο. Η ιδέα ενός καθαρά φυσικού κόσμου θεωρήθηκε νέα και ανορθόδοξη. Μετά τον Δημόκριτο ήρθαν οι Αριστοτέλης, Σωκράτης και Πλάτων, οι οποίοι εστίασαν περισσότερο στις πολιτικές, πολιτιστικές και πνευματικές πτυχές της φιλοσοφίας παρά σε αυτό που θα αποκαλούσαμε σύγχρονη επιστήμη. Σήμερα, γνωρίζουμε ότι ο χώρος μπορεί να υπάρχει χωρίς ύλη και ότι υπάρχουν ακόμη μικρότερα σωματίδια από το άτομο (νετρόνια, ηλεκτρόνια, πρωτόνια, ακόμη και νουκλεόνια και κουάρκ). Η επιστήμη έχει διανύσει πολύ δρόμο σε περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια από τότε που ο Δημοκρατίας πρότεινε για πρώτη φορά την ιδέα των ατόμων.
